VOA REPORT 中华人民共和国成立已经整整半个世纪。此时此刻，世界各地关心中国的人都在思考，中国五十年来发生什么变化?留下哪些教训?中国将走向何方。纪念中华人民共和国成立50周年时值得大家思考。
五十年前的十月一日，毛泽东在天安门城楼上宣布中华人民共和国成立。中国人民从此站起来了。五十年后，提起中华人民共和国成立五十周年，感受却因人或因地而不同。
不论是五十年的辉煌，还是五十年的邪恶，这个五十周年纪念日，不禁抚今思过，展望未来，为中国向何处去，为中国不再重复过去的不幸，深深思索。
**从路线斗争和阶级斗争角度切入**
不少海外学者认为，从历史上回顾中华人民共和国建国五十年，应该从路线斗争和阶级斗争的角度切入，才能深刻真实揭开中国这一段历史的本来面目。
中国五十的历史，可以分前30年和后20年两个部份。前30年以毛泽东推行残酷斗争的独裁统治为特征，后20年是邓小平以改革开放而享誉天下。尽管中国在改革开放后出现翻天覆地的变化，然而香港开放杂志指出，前后两个阶段，作为共产政权的极权主义本质并没有根本改变.香港开放杂志指出，不可否认中国发生翻天覆地的巨大变化，然而这是中国人民和中国共产党付出惨痛代价换来的。中国还会继续进步，但是要以历史的省悟为代价。
**大跃进和文革为中国两大浩劫**
大跃进和文革，称为中国的两大浩劫。研究中华人民共和国五十年历史，这是两大重点课题。
大跃进以及随后的所谓三年自然灾害，共饿死多少人，文革被害，被杀，死于非命的又有多少，这些在目前中国仍然被列为敏感话题。正如中国政府最近逮捕前往中国大陆搜集文革资料的美国宾西法尼亚一所大学研究人员宋永毅所表现的，在中国搜集两大浩劫有关的历史资料，研究两大浩劫有关的科研课题，仍然有风险。中国官方仍然忌讳批评文革，文革盛行的思想和行为方式至今仍然没有得到应有的清除。
北京之春总编胡平说，从土改到镇压法轮功，五十年来，中国的政治运动和政治迫害从来没有平息过。
为了达到所谓超英赶美的目标，毛泽东发动总路线，大跃进和人民公社组成的三面红旗运动。
大跃进造成中国在1959年到1962年出现惨绝人寰的大饥荒，并且对国民经济造成巨大破坏。大跃进究竟饿死多少人，中国官方并没有统计数字。原九十年代总编金钟在调查和研究这个问题时发现，中国政府人口统计数字在大跃进期间一直空白，从1957年跳到1962年。直到粉碎四人帮后，有人根据中国统计局1983年首次公布中国历年来人口统计数字推算，大跃进中全国非正常死亡的人数为三千万人。
刘宾雁说:「毛泽东害死了多少人?有人说一亿人,他给中国人造成精神上的创伤是无法估量的。」
**文化大革命给中国带来史无前例灾难**
然而，毛泽东并没有接受历史教训。1966年毛泽东亲自发动一场史无前例的文化大革命，给中国带来史无前例的灾难。
上百万的红卫兵聚集在天安门广场，一批又一批接受毛泽东检阅，当周恩来站在天安门城楼，宣布毛泽东是全国人民统帅时，无数红卫兵挥舞红宝书，高呼毛主席万岁时，整个中华民族仿佛陷入空前的狂热。
然而，这场文化大革命很快就失去控制。红卫兵在「革命无罪，造反有理」的口号下，开始惨无人道的摧残知识分子,党政官员，以及一切被他们随意定为反动势力的人。文化大革命时全国各地发生各种武斗事件,尤其以广西，四川等地最厉害。著名作家郑义在文革后曾经到广西去调查当年的武斗情况，结果了解到了一些骇人听闻事例。在武斗最严重的地区，甚至发生人吃人的事情。
**造成整个民族性格的扭曲**
前中国国务院体制改革研究所所长陈一咨表示，这种阶级斗争文化最直接的后果,是导致人性中恶劣一面的沉渣泛起，造成整个民族性格的扭曲。
普林斯顿大学历史教授余英石也同意这种观点，经过文化大革命释放了人性中的恶以后，中国人失去彼此的信任，剩下的是彼此猜忌和争斗。
前中国社会科学院政治研究所所长严家其说，中国历届政治斗争到了文革，已经登峰造极，一直到邓小平改革开放时期，仍然可以看到这种影响。
如果说毛泽东发动大跃进和文革，邓小平镇压六四，中国第三代领导人镇压法轮功的手法，给人「似曾相识燕归来]的感觉。从报纸上扑天盖地的文章，从地方到中央各级官员表态，到广播电台和电视台的宣传手法，无不显示出当年文化大革命的影子。大连市张春清老太太因为带着小孙女到公园公开练功,被抓到派出所和看守所关押了15天。
**中国人民害了集体健忘症**
如果不是亲耳所闻，怎么能相信这是发生在中国庆祝国庆50周年前夕，发生在已经经过大跃进，文革等历史教训的今天的中国。无怪麻省理工学院研究中国的著名教授白鲁恂叹息,中国人民害了集体健忘症。
白鲁恂教授说，中国丰富的现代历史并没有形成创造性的程序，把集体记忆感情和想象力凝聚在一起，创造出民族特性。这些周年纪念日缺乏共同符号，共同理解，以及建筑共同民族特色的砖瓦。此外，无数次对中国人集体记忆力的压抑,给中国留下一种扭曲的民族主义精神。真正创造性，具有想象力的思维不复存在，取而代之的是肤浅，排外和敌对性的民族主义。
**中国人更希望自己发出声音不要代言人**
哈佛大学历史学教授迈克法卡尔在谈到中国现状时说，目前的中国和以前的确大不一样，不过这种变化并不是政权更仁慈，而是由于他们害怕人民的力量。迈克法卡尔说，今天中国人的生活比80年代更加自由。但这并不是因为政权更仁慈，而是他们的恐惧。这种挑战可能来自任何地方，也许是下岗工人，也许是佛教徒，也许是学生，不管来自何方，当局都不得不更加宽松，不得不面对人民不断要求公民权利的呼声。现在的中国人更希望自己发出声音，不要代言人。
SEPT. 30, 1999